NiK Aziz: Jais has no rights to split Hindu family

Tok Guru Nik Aziz, the Menteri Besar of Kelantan and also the spiritual leader of Pas , was said to have criticised JAIS for splitting up the P. Marimuthu’s family in Ulu Yam. It was reported that he has also criticised Sabah Umno for  stopping the construction of the Mazhu statue in Kudat.

I received these two pieces of ‘unconfirmed’ news from a Singaporean journalist. Strangely, none of the Malaysian newspapers have reported such news until today.

I would not be surprised if Nik Azizi has actually said these. Pas may be conservative in certain matters but Kelantan under the rule of Pas/ Nik Aziz has been more liberal than Umno in many matters concerning the welfare and rights of Non-Muslims. For instance, only in Kelantan you could find the largest sitting/sleeping Buddha statues, the mosque with Chinese traditional architecture, the sales of pork in open-air markets et cetera.

And unlike in Selangor, Melaka, Negri Sembilan, Penang, Kedah and Perak which were all under the ruling Umno-led BN coalition, the destruction of religious statues, temples, churches or kuils were unheard of in Kelantan.

Today, 57 NGOs and political parties including DAP issued a joint-statement on family and religion. Malaysiakini has the story…国内信仰纷争分裂家庭案日增
57团体疾呼人道须凌驾政治!
07年5月15日 下午3:45 Malaysiakini:
57个公民团体今日联署声名,促请关注国内一连串宗教信仰纠纷分裂家庭案日增的事件,不但威胁我国的多元文化、宗教与种族社会安宁,也危害婚姻与家庭体系。有关的联署团体涵盖面非常多元,涵盖了不同族群以及多元性质的民间组织,主要有人权、宗教、妇女、华团、印裔团体、社区、工会、政党、学术机构、新闻自由、青年、大专等组织。这项联署运动是由隆雪华堂民权委员会和青年团、大马人民之声(SUARAM)、妇女发展组织Women’s Development Collective (WDC)所发起,并由隆雪华堂民权委员会主席谢春荣,隆雪华堂青年团团长陈松林,大马人民之声执行总监叶瑞生,妇女发展组织执行总监玛丽亚陈阿都拉(Maria Chin Abdullah)所发出。

宗教局剥夺母亲抚养权

它们指出很不幸的,因宗教当局的政策与举措之故,已故登山英雄慕地(M Moorthy,左图)与已故拉雅班(A. Rayappan)的家属被迫承受难以想象的痛苦、忧虑与压力。数个政府单位利用法律缺陷,剥削像莎玛拉(S Shamala)以及苏芭丝妮(R. Subashini)这些母亲对自己孩子的抚养权,只因为她们离异的丈夫皈依了伊斯兰教。同样的,像丽娜佐尔(Lina Joy)这些想改变宗教信仰的人士,则因为一些掌权者根据狭隘的法律以及宗教教义诠释所采取的恣意决定,以致无权与自己心爱的人结合。

“最近发生另一件令人震惊的事。现年二十九岁的丽华蒂玛苏赛(Revathi Masoosai)(或名西蒂法迪玛,Siti Fatimah )与其丈夫苏烈西威拉班(S. Veerapan)及十五个月大的女儿被马六甲宗教官员强行拆散(右图)。丽华蒂的父母是穆斯林,但被祖母以兴都教徒方式抚养成人,并与一名兴度教徒结婚。最初,她被送到宗教改造中心一百天,随后马六甲回教法庭裁定她必须再留在宗教改造中心八十天。丽华蒂的丈夫也失去了女儿的抚养权,而被判予丽华蒂的穆斯林母亲。”

丽华蒂案家庭被强行拆散

“近期发生连串类似丽华蒂个案的事件,更令我们非常忧心。我们失望地发现我们这个多元族群与宗教的社会,竟然不允许不同信仰的家庭成员融洽地生活在一起。近日媒体报导了另一个因宗教局介入而导致家庭分离的个案。雪兰莪州宗教局禁止娜吉拉法温莉(Najeera Farvinli Mohammed Jalali)与其丈夫马根兰萨巴迪(Magendran Sabathy)生活在一起。因为她是个穆斯林,而他们的兴都教婚姻被判无效。在另一起事件中,莱玛比比(Raimah Bibi) 不得不与其丈夫马里慕都(P Marimuthu )和六个孩子分离,因为穆斯林与非穆斯林的婚姻不为法律所容。”

悲剧源自国家不当制裁举措

联署文告指出,人道精神必须凌驾政治。家庭内部为了个人安宁、和谐以及孩子所作的决定,必须受到尊重。所有关心社会的马来西亚人都应该站起来与其他思想进步的同胞和团体一起采取适当的政治及法律行动,阻止类似上述的悲剧继续发生。这些悲剧明显是因国家不当制裁举措所造成的。

“因此,我们赞同霹雳州皇储拉惹纳兹林殿下(HRH Raja Nazrin Shah)于4月3日在全国年轻律师委员会与公共政策研究中心联办的“青年圆桌论坛:大马国民团结与发展”研讨会上所发表的谈话。他认为,马来西亚是属于所有公民的,不论其族群、宗教与祖源地是什么。国族营造应该奠基于命运与目的共同体的认识之上。我们因而必须捍卫宪法的完整性,以达致这些共同目标。反之,高压手段只会破坏国族营造进程。如果我们在摆脱殖民者的统治后被迫面对新的专断政治威权,那么,独立对我国而言将失去意义。”

以下是57个公民团体联署声名全文:

尊重自由与多元价值,捍卫家庭与人道精神

国内一连串事件发展不但威胁我国的多元文化、宗教与种族社会安宁,也危害婚姻与家庭体系,我们以下56个联署公民团体在此表达深切关注。我国即将欢庆五十周年国庆,一些马来西亚人的行事却已失去人道精神的指导,因而对那些刚失去至亲或在外力干预下与至亲骨肉生离的痛苦,完全视而不见、听而不闻或者无动于衷;实在让人深以为忧。

每个人都有自由意志,因此,个人自由必须得到尊重。每个社群都有权表达与宣扬其价值观,政府、团体或个人都无权以威胁或暴力手段将价值观强加于他人身上。同样的,家庭的幸福与和谐是由其成员集体创造与界定,他们的选择必须受到尊重。

很不幸的,因宗教当局的政策与举措之故,已故登山英雄慕地(M Moorthy)与已故拉雅班(A. Rayappan)的家属被迫承受难以想象的痛苦、忧虑与压力。数个政府单位利用法律缺陷,剥削像莎玛拉(S Shamala)以及苏芭丝妮(R. Subashini)这些母亲对自己孩子的抚养权,只因为她们离异的丈夫皈依了伊斯兰教。同样的,像丽娜佐尔(Lina Joy)这些想改变宗教信仰的人士,则因为一些掌权者根据狭隘的法律以及宗教教义诠释所采取的恣意决定,以致无权与自己心爱的人结合。

最近发生另一件令人震惊的事。现年二十九岁的丽华蒂玛苏赛(Revathi Masoosai)(或名西蒂法迪玛,Siti Fatimah )与其丈夫苏烈西威拉班(S. Veerapan)及十五个月大的女儿被马六甲宗教官员强行拆散。丽华蒂的父母是穆斯林,但被祖母以兴都教徒方式抚养成人,并与一名兴度教徒结婚。最初,她被送到宗教改造中心一百天,随后马六甲回教法庭裁定她必须再留在宗教改造中心八十天。丽华蒂的丈夫也失去了女儿的抚养权,而被判予丽华蒂的穆斯林母亲。

近期发生连串类似丽华蒂个案的事件,令我们非常忧心。我们失望地发现我们这个多元族群与宗教的社会,竟然不允许不同信仰的家庭成员融洽地生活在一起。近日媒体报导了另一个因宗教局介入而导致家庭分离的个案。雪兰莪州宗教局禁止娜吉拉法温莉(Najeera Farvinli Mohammed Jalali)与其丈夫马根兰萨巴迪(Magendran Sabathy)生活在一起。因为她是个穆斯林,而他们的兴都教婚姻被判无效。在另一起事件中,莱玛比比(Raimah Bibi) 不得不与其丈夫马里慕都(P Marimuthu )和六个孩子分离,因为穆斯林与非穆斯林的婚姻不为法律所容。

人道精神必须凌驾政治。家庭内部为了个人安宁、和谐以及孩子所作的决定,必须受到尊重。所有关心社会的马来西亚人都应该站起来与其他思想进步的同胞和团体一起采取适当的政治及法律行动,阻止类似上述的悲剧继续发生。这些悲剧明显是因国家不当制裁举措所造成的。

因此,我们赞同霹雳州皇储拉惹纳兹林殿下(HRH Raja Nazrin Shah)于4月3日在全国年轻律师委员会与公共政策研究中心联办的“青年圆桌论坛:大马国民团结与发展”研讨会上所发表的谈话。他认为,马来西亚是属于所有公民的,不论其族群、宗教与祖源地是什么。国族营造应该奠基于命运与目的共同体的认识之上。我们因而必须捍卫宪法的完整性,以达致这些共同目标。反之,高压手段只会破坏国族营造进程。如果我们在摆脱殖民者的统治后被迫面对新的专断政治威权,那么,独立对我国而言将失去意义。

我们呼吁所有社会人士、团体与社群珍惜和包容大马社会的多元文化,并尊重来自不同族群与宗教背景的同胞。目前,某些思想狭隘的政客与官员的言行已给我们的家庭体系带来破坏,使到许多无辜的人承受巨大的打击与痛苦。所有来自不同族群与宗教背景的马来西亚人都必须设法阻止这种危险的趋势,否则,“五十周年国庆”对我们而言将会是一个空洞的口号。

联署团体:
1. 吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂
2. 大马人民之声(SUARAM)
3. Women’s Development Collective (WDC)
4. The Women’s Aid Organization (WAO)
5. 马来西亚佛教、基督教、兴都教、锡克教及道教宗教理事会
6. Herald-The Catholic Weekly
7. TENAGANITA
8. Women’s Centre for Change Penang
9. 马来西亚职工总会(MTUC)
10. 全国人权协会(HAKAM)
11. ALIRAN
12. 民主行动党 (DAP)
13. 马来西亚社会主义党(PSM)
14. 马来西亚华校董事联合会总会(董总)
15. 马来西亚华校教师会总会(教总)
16. 马来西亚留台校友会联合总会
17. 森美兰中华大会堂
18. 森美兰中华大会堂青年团
19. Group of Concerned Citizens
20. Jaringan Rakyat Terindas(JERIT)
21. Community Development Centre(CDC)
22. Hindu Rights Action Force (HINDRAF)
23. Alaigal
24. Vivekananda Youth Movement Seremban
25. Center for Orang Asli Concerns (COAC)
26. All Petaling Jaya Pro Action Committee (APPAC)
27. 槟城自救会(Save Ourselves)
28. 大马选民力量(MALVU)
29. Penang watch
30. 维护媒体独立撰稿人联盟(WAMI)
31. Centre for Independent Journalism (CIJ)
32. Pusat Komunikasi Masyarakat (KOMAS)
33. 马来西亚青年与学生民主运动(学运)
34. Centre for Policy Initiatives
35. Coordination of Action Research on AIDS and Mobility ( CARAM Asia )
36. Research for Social Advancement (REFSA)
37. 雪隆华校校友会联合会
38. 雪隆华校校友会联合会青年团
39. 森美兰华校校友会联合会
40. 白小保校工委会
41. 马来西亚华文小学家长会总会筹委会(家总)
42. 雪隆理华同学会
43. 坤成校友会
44. 巴生光华中学校友会
45. 隆雪惠安泉港公会
46. 森美兰永春会馆
47. 马来西亚乡青总团联谊会
48. 雪隆兴安会馆青年团
49. 雪兰莪福建会馆青年团
50. 雪隆广东会馆青年团
51. 柔佛州中华总会青年团
52. 全国大专联谊会
53. 马来亚大学新青年协会(UMANY)
54. 马大华文学会
55. 理大华文学会
56. 博大华文学会
57. 马六甲中华大会堂青年团

2 Responses to “NiK Aziz: Jais has no rights to split Hindu family”

  1. sampalee Says:

    The public may not be aware of the good side of pas,but dap leaders certainly do and yet they do not even make the effort to work together with pas and in the same breath say umno islamic view point is more dangerouse and damaging than that of pas.Do not blamr the voters from being confused with the real and false evil[ie umno=real evil and pas=false evil],even when both bear the evil tag.

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